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Boletín Iesus Caritas 228: El hermano Carlos en el magisterio del papa Francisco

  


Editorial 


DOS HERMANOS UNIVERSALES

Gran acierto del Papa Francisco al presentar el itinerario de la gracia divina en algunos personajes que nos han ayudado tanto a volver a la frescura permanente del Evangelio. El día 18 de octubre de 2023, en la catequesis habitual de los miércoles, Francisco nos ofreció una síntesis de la espiritualidad del Hermano Carlos de Foucauld.
Me permito glosar esta catequesis que es síntesis de las variadas alusiones del Papa a Carlos de Foucauld, que hizo «de Jesús y de los hermanos más pobres la pasión de su vida» de tal suerte que «desde su intensa experiencia de Dios, hizo un camino de
transformación hasta sentirse hermano de todos» (1).
No se puede negar a Carlos de Foucauld su incesante búsqueda de la verdad y, una vez descubierta, su opción radical por Jesucristo descrita del siguiente modo: «He perdido mi corazón por Jesús de Nazaret» (2).
Desde este encuentro personal se comprende cuál es la clave de la evangelización. «El hermano Carlos nos recuerda así que el primer paso para evangelizar es tener a Jesús dentro del corazón, es “perder la cabeza” por Él. Si esto no sucede, difícilmente logramos mostrarlo con la vida. Más bien corremos el riesgo de hablar de nosotros mismos, de nuestro grupo de pertenencia, de una moral o, peor todavía, de un conjunto de reglas, pero no de Jesús, de su amor, de su misericordia». Todo un estilo de vida que se torna evangelizador por la coherencia de vida. El Papa prosigue en su reflexión diciendo: «Y conociendo a Jesús, nace en él el deseo de darlo a conocer. Siempre sucede así: cuando cada uno de nosotros conoce más a Jesús, nace el deseo de darlo a conocer, de compartir este tesoro. Al comentar el pasaje de la visita de la Virgen a santa Isabel, le hace decir: «Me he donado al mundo… llevadme al mundo». Sí, pero ¿cómo? Como María en el misterio de la Visitación: «en silencio, con el ejemplo, con la vida» (3). Con la vida, porque «toda nuestra existencia – escribe el hermano Carlos – debe gritar el Evangelio»4. «Carlos deja que sea Jesús quien actúe silenciosamente, convencido de que la “vida eucarística” evangeliza».
Carlos de Foucauld, recuerda el Papa, escribe: «Todo cristiano es apóstol» (5) y recuerda a un amigo que «cerca de los sacerdotes hacen falta laicos que vean lo que el sacerdote no ve, que evangelizan con una cercanía de caridad, con una bondad para todos, con un afecto siempre preparado para donarse»6. El Papa seguirá diciendo que «con esta experiencia anticipa los tiempos del Concilio Vaticano II, intuye la importancia de los laicos y comprende que el anuncio del Evangelio pertenece a todo el pueblo de Dios». «San Carlos de Foucauld, figura que es profecía para nuestro tiempo, ha testimoniado la belleza de comunicar el Evangelio a través del apostolado de la mansedumbre: él, que se sentía “hermano universal” y acogía a todos, nos muestra la fuerza evangelizadora de la mansedumbre, de la ternura».
Una palabra de presentación de este número de nuestro BOLETÍN que contextualiza Mons. Claude Rault hablando de esperanza en estos momentos de clausura del año jubilar junto a la experiencia sinodal de la asamblea de la Asociación espiritual Charles de Foucauld de la que recibimos información a través de la crónica de Brigitte Leport. Los artículos de Manuel Pozo Oller. San Carlos de Foucauld, una misión de fraternidad, y Enrique Bianchi. Francisco: Hermano de todos. Identificándonos con los últimos, conforman el centro de la reflexión del número que se complementa con el regalo del testimonio de Mons. Fernando Ramón Casas, obispo auxiliar de la archidiócesis de Valencia, con el título de El carisma del Hermano Carlos y el ministerio episcopal.

MANUEL POZO OLLER,
Director


(1) Cart. enc. Fratelli tutti, 286

(2) Lettres à un ami de lycée. Correspondance avec Gabriel Tourdes (1874
1915), Paris 2010, 161.

(3) Crier l’Evangile, Montrouge 2004, 49

(4) M/314 in C. de Foucauld, La bonté de Dieu. Méditations sur les Saints
Evangiles (1), Montrouge 2002, 285.

(5) Carta a Joseph Hours, in Correspondances lyonnaises (1904-1916), Paris 2005,
92.

(6) Ibid., 90


Boletín Iesus Caritas 227: Testigos y forjadores de fraternidad

 

Asamblea mundial  de la Fraternidad sacerdotal Iesus Caritas

"Alegraos de que vuestros nombres están escritos en los cielos" (Lc. 10,20)


Boletín Iesus Caritas de Octubre - Diciembre de 2025 


Editorial 


Permaneced en el amor fraterno (Hb 13,1)

Tuve el privilegio de asistir a las asambleas internacionales de la Fraternidad sacerdotal Iesus Caritas celebradas en Santo Domingo (año 2006, VI Encuentro) y El Cairo (año 2000, VIII encuentro). Dos experiencias eclesiales que han marcado mi ministerio por la riqueza de los encuentros interpersonales, la escucha de testimonios de vida tan enriquecedores y la inmersión en unas iglesias particulares que irradian la luz con la diversidad de colores. 

La Fraternidad sacerdotal tiene una historia rica de nombres y sueños evangélicos. Desde su inicio de la mano de René Voillaume en la abadía de Boquen (Francia) con el nombre de La Unión hasta la fecha en la que se acaba de celebrar el XII encuentro internacional, han trascurrido setenta años de preparación del II Concilio del Vaticano y sesenta años posconciliares para vivir el Evangelio con la radicalidad del testigo y buscador de la verdad que fue en su momento el Hermano Carlos de Foucauld. 

Es de gratitud recordar a Mons. Guy Riobé, primer responsable general, que junto a Pierre Cimitierre, Secretario General, dieron los primeros pasos con el asesoramiento de René Voillaume. Eran momentos históricos llenos de esperanza que vieron su plasmación en las asambleas internacionales de la denominada Fraternidad sacerdotal Iesus Caritas y las propuestas para el servicio de coordinación y animación de las distintas regionales que iban surgiendo en el mundo entero: 1ª. Palestina 1962 (Responsable Guy Riobé. Francia); 2ª. Lourdes 1965 (Responsable Pierre Loubier. Francia); 3ª. Lourdes 1970 (Responsable Peter Hunemann. Alemania); 4ª. Montefiolo 1976 (Responsable Jacques Leclerc. Canadá); 5ª. Argel 1982 (Responsable Gunther Lendbradl. Alemania); 6ª. Santo Domingo 1988 (Responsable Tony Philpot. Inglaterra); 8ª. El Cairo 2000 (Responsable Mariano 7 Puga (Chile); 9º. Sao Paulo 2006 (Responsable Abraham Apolinario. República Dominicana); 10ª. París 2012 (Responsable Aurelio Sanz (España); 11ª. Cebú 2019 (Responsable Eric Lozada. Filipinas); 12ª. Buenos Aires 2025 (Responsable Carlos Roberto dos Santos. Brasil). 

Nuestro BOLETÍN se ocupa de la decimosegunda asamblea internacional celebrada el pasado mes de mayo en Buenos Aires. Algunas de las comunicaciones las ofrecemos a nuestros lectores para que puedan captar la importancia de este acontecimiento mundial de repercusión en todas las iglesias. En su carta a los hermanos de la fraternidad, además de los agradecimientos propios a tantas personas que se encargan de la acogida en estos acontecimientos, hacen un análisis de la realidad “en un mundo que está herido” pero donde todavía es posible vivir en fraternidad, empeño de las Fraternidad. La carta termina con unas palabras de acogida al Papa León XIV, y se informa del trabajo de renovación de Estatutos y Directorio y del proyecto de preparar un encuentro para sacerdotes jóvenes. 

Durante la Asamblea se eligió al brasileño Carlos Roberto dos Santos (Brasil) como nuevo Responsable internacional. Como es habitual el nuevo responsable formó su equipo de trabajo contando con las siguientes personas y nacionalidades: Roberto (Tino) Ferrari (Argentina); Mark Mertes (EEUU); Boris Schüssel (Suiza); y Louis Edmond Esseyi a Gnadam (Camerún). Compuesto el equipo el responsable general pidió a Eric Lozada (Filipinas) que sea su delegado para Asia y, al tiempo, a Yves de Moltman (Francia) para que se encargue de los archivos. 

Como escribe Aurelio Sanz, en verdad, «la fraternidad sacerdotal Iesus Caritas es una pequeña parte del conjunto de la Iglesia de Jesús, una pieza más del todo por el cual vivió Jesús: ovejas responsables de otras ovejas que no miran desde el poder».

Manuel Pozo Oller 
Director

Boletín Iesus Caritas 226; Recuperar la alegría de vivir en la construcción de la paz


"El fruto del espíritu es amor, alegría, paz" (Gál. 5, 22)


Boletín Iesus Caritas de Julio - Septiembre de 2025 


Editorial 



SERVID AL SEÑOR CON ALEGRÍA 
 (Ps 100, 2-5) 

Estos últimos meses han sido tiempos para la Iglesia y el mundo llenos de vida y esperanza. Hemos asistido con dolor a la muerte del Papa Francisco, tan querido para nosotros. Su ministerio entendido como una vuelta al Evangelio, el eje de la conversión pastoral centrado en la misericordia y la renovación del principio de sinodalidad han suscitado en muchos una nueva primavera en la Iglesia. Nuestra Familia espiritual le agradecerá siempre sus continuas citas al Hermano Carlos y la gracia de su canonización (15 de mayo de 2022). En momentos de fragilidad quisimos hacerle llegar nuestro afecto y oración por su persona y por la Iglesia que él agradeció a través de la Secretaria de Estado (Cf. BOLETÍN n. 222. Comunicado, pp.50-51; Respuesta de la Secretaría de Estado 52). 

El día 8 de mayo de 2025 el Colegio cardenalicio eligió como sucesor de Pedro al cardenal agustino Robert Francis Prevost. En el tiempo sucede al Papa Francisco. Sus primeras palabras nos han llenado de alegría al poner en el centro a Cristo Resucitado, que nos ofrece su paz, y la alegría de evangelizar con un corazón misionero. En sus primeras palabras habló de la construcción “de una paz desarmada y una paz desarmante, humilde y perseverante”. La Iglesia que ayer fue Francisco, y hoy es León XIV, siempre serán de Jesucristo Resucitado. 

En el año 2014 dedicamos un número a la presentación de la exhortación apostólica Evangelii gaudium con el título de la Alegría del Evangelio “Os anuncio una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo” (Lc 2,10) [número de abril-junio, núm. 181]. El número que presentamos es continuación de aquel otro que se puede consultar con facilidad en la página web de la Asociación Familias Carlos de Foucauld en España. Seguimos, pues, reflexionando sobre la espiritualidad de la alegría y la construcción de la paz. Puede ayudarnos el marco de este año jubilar de la esperanza. 

La redacción del BOLETÍN ha rescatado una meditación de Mons Alfonso Milián que nos ayudará a situarnos en el tema reflexionando sobre el secreto de la alegría de Jesús. Esta sección se complementa con la colaboración de Emérito de Baria. 

En la sección apartado de Testimonios y Experiencias la hermanita Monica Myriam comparte con los lectores su compromiso en sembrar alegría en la martirizada Palestina. Complementan esta sección testimonios de esposa con marido rehén en Gaza, junto a otros proyectos al servicio de la paz. 

En la sección de Ideas y Orientaciones el Boletín ha querido rendir un homenaje de gratitud al Papa Francisco. Así mismo ofrece para nuestra reflexión los números que la Carta Pastoral de los Obispos de Pamplona y Tudela, Bilbao, San Sebastián y Vitoria (Cuaresma-Pascua de 2025), dedica a la alegría. La entrevista a Tica Font, y las reflexiones del cardenal W. Kasper y Jordi Cussó Porredón, cierran la sección. 

El apartado Páginas para la Oración está introducido por una espléndida reflexión de Josemari de la Piedad, Hermano de Jesús, con el título Orad desde la perfecta alegría al que se añaden varios textos selectos y poesías que nos pueden ayudar a orar. También hemos incluido en este apartado la carta a modo de documento final de la Asamblea sacerdotal Iesus caritas celebrada en Buenos Aires (Argentina). 

Manuel Pozo Oller 
Director

Boletín Iesus Caritas 225: Antonio Ramos Estaún y Antonio Rodríguez Carmona: pioneros de la Fraternidad Sacerdotal en España

  




 "Vosotros sois la sal de la tierra" (Mt. 5, 13)


Boletín Iesus Caritas de Abril - Junio de 2025 


Editorial 

«SI MORIMOS CON ÉL, VIVIREMOS CON ÉL» 2 Tim 2, 11a 

Nuestro BOLETÍN comenzó el pasado año de 2024 de luto. Dos miembros eminentes de nuestro Consejo de Redacción terminaron su peregrinación por este mundo para abrir de nuevo sus ojos ante el Señor de la Vida. 

El día uno de enero nos llegaba la noticia desde Zaragoza del fallecimiento de nuestro hermano Antonio Ramos Estaún, después de sufrir una caída. La memoria de la historia de nuestro BOLETÍN está unida al compromiso sacerdotal de nuestro amigo y hermano Antonio. Nuestra historia no se entiende sin su concurso y total dedicación durante décadas. Él estuvo directamente colaborando con el Consejo de Redacción hasta el año 2005 cuando se configuró un nuevo equipo. 

En su vida sacerdotal, entre otras notas que bien conocen sus compañeros de estudios y presbiterio, sobresale su pertenencia sin disimulo a la Fraternidad sacerdotal Iesus Caritas en un tiempo difícil en que destacar en algunas sensibilidades dentro del presbiterio diocesano no era bien visto. La fraternidad de Zaragoza se mantuvo fiel siempre. De aquel grupo de hermanos salieron el hoy cardenal Juan José Omella, el obispo de Barbastro-Monzón, Alfonso Millián (+), el obispo de Sigüenza-Guadalajara, Atilano Rodríguez, y los sacerdotes Carlos Bardavio (+), el P. Camilo Moisés Prieto, y, entre otros, Antonio Lasheras. 

Junto con Ión Etxezarreta acometió la traducción del francés y su posterior publicación de los escritos de san Carlos de Foucauld que llevan por título Obras espirituales. Antología de textos (Madrid) 1998. Tradujo la obra de ANTOINE CHATELARD, Carlos de Foucauld: el camino de Tamanrasset (Madrid 2002) y publicó, entre otras muchas colaboraciones, La legislación estatal y autonómica sobre animación sociocultural nº 70, 1988 en Animación sociocultural: modelos de intervención), págs. 157 184.  

Nuestra gratitud a la Fundación Luis Pinilla que, en el Boletín que lleva por título La educación en el tiempo libre, recoge las intervenciones en el acto de la entrega a Antonio de la Distinción Luis Pinilla 2010. Esta crónica y sus testimonios nos han facilitado una documentación de mucho interés sobre la tarea educativa con la infancia y juventud de Antonio. 

A los quince días, después de una larga y dolorosa enfermedad, moría, Antonio Rodríguez Carmona. Era de los que comenzaron la Fraternidad Española en el año 1964 en el retiro animado por el P. Segundo Galilea en el Charcón (Sierra Nevada. Granada). En aquel retiro se constituyen fraternidades en seis diócesis del sur de España (Almería, Jaén, Cádiz, Guadix, Córdoba y Granada). 

Rector del Seminario Menor y Seminario Mayor. Su vida se centró en el estudio y enseñanza de la Sagrada Escritura. Sus trabajos sobre Qumrán y el Nuevo Testamento son reconocidos en el mundo entero. Desde los años del posconcilio se dedicó con pasión al apostolado bíblico siendo incontables sus intervenciones, conferencias y charlas. Su última publicación, que vio la luz en sus últimos días de vida, se titula Orar con san Marcos (Bilbao 2024). Su extensa bibliografía está al alcance de todos en internet. 

Fue encargado de la formación del clero en la archidiócesis de Granada (España) en tiempos del arzobispo Padre Méndez, su gran valedor y amigo. A pesar de residir en Granada por su tarea docente en la Facultad de Teología de Cartuja nunca perdió el contacto con su diócesis de Almería (España). A ella volvió en su ancianidad para compartir los últimos momentos de su vida con sus amigos y compañeros. A lo largo de su vida, por su ejemplaridad discreta y su sabiduría, muchos le tuvieron por maestro y a muchos acercó a la espiritualidad foucauldiana, tanto seminaristas como sacerdotes y laicos. Canónigo lectoral de la Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación, su cuerpo fue depositado en su cripta en espera de la resurrección
Manuel Pozo Oller 
Director

Boletín Iesus Caritas 224: El desafío de ser mujer, en la Iglesia de hoy

 


 "Lo acompañaban los Doce y algunas mujeres" (Lc. 8, 1-3)


Boletín Iesus Caritas de Enero - Marzo de 2025 


Editorial 


HASTA QUE LA IGUALDAD SE HAGA COSTUMBRE 

El número preparado con el epígrafe Desafíos de ser mujer, en la Iglesia de hoy se abre con un extracto del trabajo presentado en noviembre de 2023 en la Facultad de Teología “San Pablo” de Santa Cruz (Bogotá) con el atrayente y actual título La figura de la mujer como signo de salvación en el Evangelio de Lucas a cargo de la religiosa Sor Sulema Sahonero Nogales. La autora en este capítulo se fija en las mujeres anónimas en el camino de Galilea a Jerusalén: la suegra de Pedro, la viuda de Naím, la mujer con flujos de sangre y la viuda generosa. 

En la parte de espiritualidad del Hermano Carlos, Margarita Saldaña Mostajo ofrece una interesante reflexión sobre Carlos de Foucauld y las mujeres. Escribe, «la vida de Carlos de Foucauld, de principio a fin, está habitada por muchas mujeres». E indica la autora: dentro del ámbito familiar (madre, hermana, abuelas, tía Inés de Moitessier, primas Catherine y Marie); en sus búsquedas afectivas: (Marie Corbin, Marie Beaumont, Marguerite Titre); también mujeres consagradas: (Clarisas de Tierra Santa y Hermanas Blancas); mujeres del desierto: (Mamma Hakem, Tarichat, Dassin, Tehit oult Heguier, Kambechichcha); mujeres que le inspiran: (María de Nazaret, María Magdalena, Santa Teresa de Jesús, Priscila). A este elenco de nombres hay que añadir los de aquellas que siguieron los pasos del «hermano universal»: Marie-Charles, fundadora de las Hermanitas del Sagrado Corazón en 1933, fue pionera; a ella le siguieron Hermanita Madeleine, fundadora de las Hermanitas de Jesús en 1939, y tantas otras… 

Sin duda el apartado de Testimonios y Experiencias es el núcleo de nuestro número del BOLETÍN. Confieso que la lectura de la entrevista a Mabel Ruíz me ha dejado en estado de shock, no solo por la experiencia que comparte sino por la lucidez con la que vislumbra una Iglesia pueblo de Dios en momentos un tanto de decepción por las conclusiones y orientaciones del último sínodo donde una vez más se han aparcado temas de mucha urgencia dando la impresión de cambio para que todo quede igual. El Consejo de Redacción de nuestro Boletín se solidariza sin reserva con la lucha de La Revuelta. 

Suzanne Ouédraogo nos presenta la realidad de la mujer en África donde, por lo general “llevan el peso fundamental de la familia, con su trabajo, su capacidad de superación”. En este ambiente, nació el proyecto Wend Benedo. En el mencionado proyecto la mujer tiene un papel muy importante. Aurelio Sanz Baeza nos cuenta la historia de su vecina Julia de noventa años que sacó a su familia adelante con su costurero donde “habita un breviario, no impreso, de rezos y oraciones, cantos religiosos para ella misma mientras enfila la aguja sobre la tela, una Biblia hecha con la vida, con el esfuerzo y escrita en esa caja de madera sin llave”. “Nunca imaginé, dirá el autor del artículo, que una caja así contuviera catequesis interminables, motivos para contemplar y aprender sin cesar de la sabiduría de unas manos, de unos ojos que reparan o hacen nuevas las cosas”. Dos artículos cierran la sección de testimonios: uno, tomado de Donne Chiesa Mondo donde se narra la fundación en Burundi a cargo de la tutsi, Margherite Barankitse de la Maison Shalom; otro, donde Montserrat Escribano-Cárcel informa sobre la Asociación española de teólogas. 

Al Consejo de Redacción le ha parecido oportuno difundir en la sección de Ideas y Orientaciones el trabajo realizado por Laura Mor Iriarte, inserto en el Suplemento del Cuaderno CJ n. 238 Septiembre 2024 junto a la reflexión publicada de Ianire Angulo Ordorika en su libro Las mujeres en la Biblia hebrea cuando trata el Cantar de los Cantares. 

En el apartado de Páginas para la Oración se facilita al lector una reflexión sobre el texto de 2 Sam 14 de M. Pozo Oller, y la reflexión María del Evangelio de Emérito de Baria junto a unas oraciones, profundas y preciosas, en la línea de este número. 

A última hora se insertó en el Boletín la grata noticia del nombramiento de Fernando E. Ramón Casas, miembro de la Fraternidad Sacerdotal, como obispo auxiliar de la archidiócesis de Valencia. ¡Enhorabuena! ¡Cuenta con nuestras oraciones y afecto! 

Manuel Pozo Oller 
Director

Boletín Iesus Caritas 223: El P. Michel Lafon, hijo espiritual del P. Albert Peyriguère


 "Quien pierda su vida por mí y por el Evangelio, se salvará" (Mc. 8, 34-35)


Boletín Iesus Caritas de Octubre - Diciembre de 2024 


Editorial 


CARIDAD ACTIVA, IMAGINATIVA Y FIEL MEMORIA DEL P. MICHEL LAFON 

Cercano el año de la Pascua del P. Michel Lafon el BOLETÍN dedica un número monográfico a la figura del “misionero que no evangelizó”. Vivió en el Kbab (Marruecos) durante más de cuarenta años como único cristiano y sacerdote. Hijo espiritual, como él mismo reconoce, del P. Albert Peyriguère, que a su vez, lo fue de san Carlos de Foucauld (1). 

Poco o nada se entendería de la vida del P. Lafon, ni la de sus maestros espirituales, salvada la singularidad de cada uno, sin la referencia a las páginas evangélicas de la infancia, así como las de la pasión del “Bienamado y Señor Jesús”. Los misterios de la encarnación, vida de Nazaret y entrega en la cruz son la referencia de una espiritualidad que, sin duda, pone su acento en la acción divina de tal suerte que en manera alguna pretende el P. Lafon ni estorbar ni eclipsar su acción. Las virtudes pasivas, lejos de todo conformismo, se tornan en esta perspectiva, en un estilo de anuncio del Evangelio desde la presencia en medio de las gentes, en el amor a sus tradiciones y costumbres, en la hospitalidad. El testimonio sencillo y humilde, ocupando el último lugar, se convierte en un signo del amor de Dios que se ofrece y no impone y que considera a los demás como hermanos. 

Nuestro empeño en la confección de este número ha sido, en primer lugar, recopilar los testimonios sobre el P. Lafon de entre personas que le trataron y tuvieron el privilegio de compartir con él la vida y muchos proyectos. En este particular hemos de agradecer a la Comunidad de Jesús su colaboración. La fraternidad de Joan Blanques tuvo la oportunidad de acogerle con frecuencia y mantener con él lazos fraternos que, en algunos casos, han quedado para siempre en las trascripciones de sus charlas, homilías y su abundante correspondencia epistolar. En segundo lugar, queremos animar a los lectores a interesarse por la obra del P. Lafon que en gran medida ha sido recogida y custodiada por la Comunidad de Jesús. 

Damos las gracias a Francis Pallet, miembro de la Pequeña comunidad de base El Kbab de Burdeos (Francia) y amigo personal del P. Lafon; a Houssa Saoud, uno de los jóvenes de los muchos a los que acompañó y promocionó el P. Lafon; a Josep Calvet, servidor de la Comunidad de Jesús, que nos brinda el testimonio de haber hecho el camino juntos. La sección testimonial se cierra con el homenaje al difunto escrito de manera coral por Hennou Laraj y Fátima Choukri de la asociación Ismoounn (Amistad) testimonio que fue leído por Rabha Ishamí en el momento de sus exequias. 

En la sección Ideas y Orientaciones presentamos una conferencia relativamente reciente del P. Lafon, 16 febrero de 2008, ofrecida a la Comunidad de Jesús en su casa de Joan Blanques después de haber tomado la decisión de dejar Marruecos e instalarse en su ciudad natal de Burdeos. Complementamos la sección con una extensa y minuciosa historia de la relación del P. Lafon y la Comunidad de Jesús para finalizar con una breve y apretada Página para la Oración donde se recoge una de sus homilías sobre María de Nazaret. 

Con la publicación de este BOLETÍN nuestro Consejo de Redacción pretende que la ejemplaridad del P. Michel Lafon ayude a nuestros lectores a vivir con modestia la vida nazaretana allí donde nos hallemos. 

Manuel Pozo Oller 
Director

 ________________________________________________

(1) Cf. Adelanto de bibliografía del P. Lafon: Le Père Peyriguère (1963); Vivre le deserts; Prière et fêtes musulmaines. Suggestions aux chrétiens (1982); Vivre Nazaret aujourd`hui (1984); Albert Peyriguère, disciple de Charles de Foucauld (1993); Orando 15 días con la Hermanita Magdalena de Jesús (1998); Ora durante 15 días con Juan Jugan (2002); y otros. 

Boletín Iesus Caritas 222: Orar es pensar en Dios amándolo


  "Si alguien me ama... el Padre también lo amará... y haremos en él nuestra morada" (Rom. 12, 4-8)
 
Boletín Iesus Caritas de Julio - Septiembre de 2024

 

Editorial


UNIDOS EN SINFONÍA DE ORACIÓN, PARA SEMBRAR ESPERANZA 

El tema elegido para el número que presentamos de nuestro BOLETÍN guarda relación con los inmediatos anteriores donde ofrecimos reflexiones y testimonios sobre la Esperanza (núm. 220) y la Fragilidad (núm. 221). Era nuestro propósito unirnos a la Iglesia universal en la preparación del Jubileo convocado por el Papa Francisco para el año 2025, que como es bien conocido, girará en torno a la virtud teologal de la esperanza. 

En efecto el Papa ha propuesto a la Iglesia que el año 2024 se dedique a la preparación al Jubileo tomando conciencia de la importancia y necesidad de la Oración. Nuestro Consejo de Redacción se une a la propuesta y al tiempo quiere ofrecer a sus lectores el estilo y la experiencia orante de personas, asociaciones y grupos que, de una manera u otra, buscan a Dios con la inquietud de Carlos de Foucauld y se ayudan con su ejemplo. Supone una modesta aportación que se une a otras muchas que han marcado la vida de oración de innumerables creyentes. 

Nos unimos, pues, con la elaboración de este número de nuestro BOLETÍN, a la invitación del Papa Francisco de oración coral, en una «sinfonía de oración», para que de este modo reavivemos «el deseo de estar en la presencia del Señor, de escucharlo y adorarlo». 

Puede ser de gran ayuda para nuestros lectores conocer y utilizar los materiales preparados por el Dicasterio para la Evangelización. Sin duda, son herramientas útiles para vivir este año de oración y contemplación aunque, en verdad, no se aprende a bailar con un libro, pero puede ser de gran ayuda sus orientaciones. En la sección denominada Un libro… un amigo, encontrarás la reseña del primer número e información sobre los seis restantes. 

La oración en Carlos de Foucauld es todo un referente para vivir en Amistad e intimidad con Dios. Diego Melendo, nos 7 recuerda de la oración permanente del Hermano Carlos: «Paso los días a sus pies (…) A la hora de la oración rezo a sus pies (…) A la hora del trabajo, trabajo con Él. Cuando un pobre o un enfermo llama a la puerta, es a Él a quien corro a abrir (…) Mis comidas, mi descanso, los tomo en su compañía. (…) Estoy sin cesar en su presencia». 

De la mano de la Hermanita Annie descubriremos los rasgos de la oración de Carlos de Foucauld que guarda relación profunda con la oración del corazón: . «En las Iglesias de Oriente (…) se insiste mucho en la oración del corazón, la repetición incansable que se vuelve expresión de un único deseo. La oración de abandono debía ser para el Hno. Carlos como una especie de respiración (…). Sobre la oración del corazón profundizará Mª Carmen Picón en la sección de Páginas para la Oración presentándonos una sinopsis de libro El Peregrino Ruso. 

El apartado de Testimonios y experiencias está lleno de personas de referencia en situaciones distintas. Desde el cura obrero Mariano Puga, en semblanza tierna de su amigo Aurelio Sanz a Tino Ferrari que nos habla de su barrio periférico de Buenos Aires. De las experiencias en lugares de encuentro y oración en Goiás (Brasil) narradas por Carlos Roberto dos Santos a la Casa de Oración “Desierto de la Paz”, del laico murciano Pepe Mejías. Finaliza la sección la carta de Hermanita Magdeleine a René Voillaume y un testimonio recogido de amor a la Eucaristía recogido por Emérito de Baria. 

En la sección Ideas y Orientaciones encontrará inserta el trabajo que en su día elaboraron F. Tapia y M. Pozo sobre la Oración de Abandono como ayuda para la celebración del Mes de Nazaret de la Fraternidad sacerdotal junto a la recuperación de escritos del profesor Fernando Urbina sobre la Teología del silencio y el documento de la Asociación de las Familias dirigido al Papa Francisco y la posterior respuesta de la Secretaria de Estado. 

Que nuestra petición común a las puertas del Jubileo de la Esperanza sea: «Señor, ensénanos a orar» (Lc 11, 1-13).  

 
Manuel Pozo Oller 
Director

 

Boletín Iesus Caritas 221: Compromiso de servicio en la fragilidad

 

  "Cuando me siento débil, es cuando más fuerte soy" (2Cor 12,10)
 
Boletín Iesus Caritas de Abril - Junio de 224

 

Editorial

RICOS EN FRAGILIDAD 

VASOS DE BARRO
 
Nuestro Boletín trimestral se ofrece a los lectores con el título Compromiso de servicio en la fragilidad con el subtítulo paulino «Cuando me siento débil, es cuando más fuerte soy» (2 Cor 12, 10).
 
Las circunstancias diversas del momento presente nos hacen descubrir nuestra extrema fragilidad. Ésta cobra rostro cercano en nuestro entorno y en nuestras comunidades donde «la poquedad y la pequeñez son contra/culturales en el mundo de hoy, que patrocina el éxito, el número, los resultados, la grandeza y la abundancia». Hablamos del cambio de época evidente que sufre el mundo en Occidente y asistimos con verdadera esperanza al nacimiento de un mundo Nuevo que está naciendo en otras culturas y en otros pueblos. 
 
El Papa Francisco nos invita en la exhortación apostólica que es programa de su ministerio petrino, La alegría del Evangelio, a cuidar la fragilidad: «Jesús, el evangelizador por excelencia y el Evangelio en persona, se identifica especialmente con los más pequeños (cf. Mt 25,40) … todos los cristianos estamos llamados a cuidar la fragilidad del pueblo y del mundo en que vivimos» (EG, 209, 210,216). Para nosotros, empeñados en vivir el Evangelio desde las intuiciones del Hermano Carlos, la oración de abandono sigue siendo una fuente de fortaleza en medio de la tormenta cultural al tiempo que inspiración para los que se sienten la fragilidad y para aquellos que ayudan a los más débiles. 
 
El mismo Papa, frágil por sus años y achaques, ocupó una de sus catequesis recientes para hablar de la fragilidad: «Porque la fragilidad es, en realidad, nuestra verdadera riqueza: somos ricos en fragilidad, todos; la verdadera riqueza, que debemos aprender a respetar y acoger, porque, cuando se la ofrecemos a Dios, nos hace capaces de ternura, de misericordia y de amor. Ay de las 8 personas que no se sienten frágiles: son duras, dictatoriales. En cambio, las personas que reconocen con humildad sus propias fragilidades son más comprensivas con los demás. La fragilidad nos hace humanos. No es casualidad que la primera de las tres tentaciones de Jesús en el desierto, la relacionada con el hambre, intente robarnos nuestra fragilidad, presentándonosla como un mal del que hay que deshacerse, un impedimento para ser como Dios. En cambio, es nuestro tesoro más preciado: de hecho, Dios, para hacernos semejantes a Él, quiso compartir hasta el final nuestra propia fragilidad. Miremos el crucifijo: Dios que baja precisamente a la fragilidad. Miremos al pesebre donde llega con una fragilidad humana grande. Él compartió nuestra fragilidad» [Catequesis sobre el discernimiento 14, 4 enero 2023]. 
 
Las letras que encierra nuestro Boletín son preciosas porque su tinta es la experiencia de vida llevada a la narración de experiencias en las que, en muchos casos, se acude al bálsamo del Evangelio y a la palabra de los hermanos. JOSÉ LUIS MUÑOZ, Hermano del Evangelio, el abad del monasterio de Montserrat, MANEL GASCH, AURELIO SANZ, ENRIQUE GONZÁLEZ, Y JOSÉ VIDA, nos ayudan con ecos paulinos a «no desfallecer, antes bien, aunque nuestro hombre exterior va decayendo, sin embargo, nuestro hombre interior se renueva de día en día». 
 
La preparación de este número ha suscitado en nosotros muchas preguntas que queremos compartir: ¿En verdad. «mi fuerza y mi poder es el Señor?» ¿Es Él el Salvador, el que llena de sentido mi vida? ¿Descubrimos en la fragilidad el cuidado de Dios? ¿Abrimos nuestro corazón a los demás y nos dejamos acompañar y sanar como camino de liberación? ¿Supone la experiencia de amistad fortaleza en nuestra fragilidad? ¿Hemos sentido la mano de otros en nuestros hombros en los momentos de búsqueda? ¿Nos asusta la debilidad de la Iglesia? ¿Me agría interiormente? ¿Me provoca desconfianza en Dios y en los otros?
 
Manuel Pozo Oller 
Director

 

Boletín Iesus Caritas 220: Peregrinos de Esperanza


"Que el Señor de la esperanza os colme de alegría y paz" (Rom 15, 13a)
 
Boletín Iesus Caritas de Enero - Marzo de 2024

 

Editorial

 
La virtud teologal de la esperanza es la gran olvidada. En la actualidad, además del olvido que sufre hay que añadir la herida provocada por la conciencia de poquedad y limitación que han generado en el ser humano las nuevas tecnologías, en especial, aquellas aplicadas a la comunicación con su horizonte casi sin límites que afecta a todos los ámbitos de la vida y, como no puede ser de otro modo, a la Iglesia que peregrina por el mundo aquí y ahora. 
 
La iniciativa del Papa Francisco de dedicar el año 2025 a profundizar en esta virtud teologal es un acierto, no solo por la situación actual de desesperanza ante el futuro con las sombras de soledad, enfermedad, vejez, así como la preocupación por nuestro mundo con tantas amenazas y tantos conflictos y situaciones donde la humanidad se siente atenazada por el miedo a un conflicto nuclear, la contaminación de mares y ríos y la deforestación de bosques. En verdad, el futuro se presenta más como motivo de preocupación que como escenario de posibilidades, aunque por doquier encontremos personas de esperanza y signos de una nueva primavera en la humanidad. 
 
La ilusión de un mundo feliz de hace unos años atrás en el mundo occidental se ha desmoronado hundiendo a una mayoría en la decepción y en una profunda crisis de realismo. ¿Dónde han quedado aquellos sueños de acabar con las injusticias allí donde las hubiera, el afán de eliminar las diferencias abismales entre pobres y ricos, la eliminación de la desigualdad entre el mundo desarrollado y los pueblos en vías de desarrollo? 
 
En momento de crisis de un modelo de civilización como el presente, después de la ruina moral y económica de la pandemia, se constata con desconcierto que la distancia entre los empobrecidos y los ricos cada día es mayor además de todas las corrupciones imaginables de fraudes, corrupciones y propuestas consumistas programadas que nos unifican en la mediocridad y que, al fin y a la postre, manifiestan la crisis moral y la nueva esclavitud. 
 
No pretendo en manera alguna sembrar desesperanza, pero si espolear nuestro ánimo para volver a lo esencial. En tres ejes axiales describiré esquemáticamente las fuentes donde ha de beber nuestra esperanza: 
 
1.El deseo de Dios es un componente esencial de la esperanza cristiana. Esperamos a Dios. Cuando buscamos la plenitud, aun sin saberlo, estamos buscando a Dios: “Dios mío, te busca todo mi ser, tengo sed del Dios vivo” (Sal 42). La esperanza no es sinónimo de sueño irrealizable porque Dios promete y se compromete. 
 
2. Cristo resucitado es nuestra esperanza. En nuestro entorno, a poco que contemplemos, encontramos semillas de esperanza: iniciativas en favor de la paz, proyectos ecológicos, defensa de los excluidos, programas de promoción, … Miremos el mundo con los ojos de Dios. 
 
3. En la Iglesia florecen, entre otros lugares, las semillas del Reino ya comenzado. Al servicio del Reino de Dios, vive la Iglesia que tiene vocación de servidora, a través de la Palabra (evangelización), por el Servicio (caridad), la apertura a los valores que nos sobrepasan (celebración). 
 
El número del BOLETÍN que te ofrecemos es una oportunidad para reavivar nuestra esperanza volviendo a las fuentes –Sagrada Escritura y Magisterio- leídas y oradas en comunidad. Para esta tarea la familia foucauldiana tiene unos referentes extraordinarios como lo son la Hermanita Magdeleine, René Voillaume y Carlo Carretto y actualmente los testimonios de “los santos de la puerta de al lado” y que con toda modestia recogemos en la sección de testimonios y experiencias. 
 
En las páginas para la oración hemos querido recoger la catequesis del Papa y sus ecos y, al tiempo, informar de algunos encuentros de los pasados meses que muestran el hoy de nuestro caminar fraterno. También se añaden algunas oraciones y textos que pueden iluminar nuestra oración con semillas de esperanza.
 
Manuel Pozo Oller 
Director

 

Boletín Iesus Caritas 216: Carlos de Foucauld a la escuela de Cristo

Retiro Fraternidad Sacerdotal, Galapagar, 21 al 26 de agosto de 2022          
"Ved de gozo, que alegría, que los hermanos se amen" (Ps 133,1)
 
Boletín Iesus Caritas de Enero - Marzo de 2023

 
Editorial
 
PROGRAMA DE VIDA DE CARLOS DE FOUCAULD: EVANGELIO, EUCARISTÍA Y EVANGELIZACIÓN
 
 
El 14 de mayo pasado el Papa Francisco recibió a un grupo de jóvenes de la diócesis francesa de Viviers. Esta diócesis francesa, como bien sabemos, es la diócesis donde estuvo incardinado el Hno. Carlos desde su ordenación, si bien con un status singular, que los traductores nos hacen llegar como “sacerdote libre de la mencionada diócesis de Viviers”. 
 
El Papa sentado en la silla gestatoria de la debilidad presentó con energía y concisión el «programa de vida que propone Carlos de Foucauld en la Escuela de Cristo» y que sintetizó en lo que se ha venido conociendo desde aquel día como las tres E: Evangelio, Eucaristía y Evangelización. Dando vueltas al enfoque de este retiro me he decidido por seguir fundamentalmente este esquema que, propuesto por el Papa a los jóvenes, puede revitalizar nuestra vida personal, nuestra espiritualidad y entrega apostólica y nuestro sentido de pertenencia a la Fraternidad sacerdotal en sus distintos niveles. 
 
Os ofrezco cuatro claves para vivir este retiro. Cada uno podrá añadir las que considere importantes en el momento en el que se encuentre o en medio de las situaciones en las que vive. 
 
1ª. Me agradaría que nuestro retiro estuviera enmarcado en la acción de gracias de la Iglesia universal por la canonización del Hno. Carlos. No hay que decir mucho sobre el cómo hay que vivir este año jubilar, baste recordar: 
 
1.1. El Papa Francisco habla en sus escritos de una santidad cercana, alcanzable, con la gracia de Dios, por personas inquietas y buscadoras: «Los santos no son figuritas perfectas, sino personas atravesadas por Dios. Podemos compararlas con las vidrieras de las iglesias, que dejan entrar la luz en diversas tonalidades de color. Los santos son nuestros hermanos y hermanas que han recibido la luz de Dios en su corazón y la han transmitido al mundo, cada uno según su propia «tonalidad». Pero todos han sido transparentes, han luchado por quitar las manchas y las oscuridades del pecado, para hacer pasar la luz afectuosa de Dios. Este es el objetivo de la vida: hacer pasar la luz de Dios y también el objetivo de nuestra vida» (Ángelus 1 de noviembre de 2017). 
 
1.2. El Hermano Carlos reflexionando sobre la santidad nos da la clave de este gran regalo de la Santísima Trinidad a su Iglesia en cada momento de la historia: «Miremos a los santos, pero no nos detengamos en la admiración. Contemplemos en ellos a Aquel cuya contemplación ha llenado sus vidas. Aprovechemos sus ejemplos, pero sin detenemos mucho tiempo ni tomar como modelo perfecto a este o a aquel santo. Tomando de cada uno lo que nos parece más conforme a las palabras y a los ejemplos de nuestro Señor Jesús, nuestro único y verdadero modelo. De este modo sus lecciones nos servirán, no para imitarlos a ellos, sino para imitar mejor a Jesús» (Opere spirituali, 13. Citado en A. MANDONICO, ¡Dios mío que bueno eres! (Madrid 2021) 23. 
 
2ª. Vivamos estos días el sueño de la comunión y la comunidad en este movimiento del Espíritu en el que tomamos conciencia de la sinodalidad. Nuestro encuentro, en verdad, es una parábola del reino anunciado que se adelanta en plenitud en el encuentro alegre con los hermanos. Repitámonos a lo largo de estos días el salmo de la comunidad: ¡Ved que gozo, que alegría, que los hermanos se amen!
 
3ª. Con la convicción de que poner una pausa en nuestra vida nos ayuda a recuperar nuestra armonía personal. No nos retiramos para huir sino para contemplar nuestra vida con los ojos de Dios y a los hermanos con los ojos de la ternura y la compasión. El místico trapense Thomas Merton escribía: 
 
«No vamos al desierto para huir de las personas, sino para aprender la manera de encontrarlas; no las dejamos para no tener nada que ver con ellas, sino para descubrir la manera de hacerles el mayor bien. Pero éste es sólo un fin secundario. El único fin que incluye a todos los demás es el amor de Dios.» [Cf. Nuevas semillas de contemplación Santander 1999] 
 
4ª. Venimos a nuestro retiro, en palabras de Ernesto Cardenal, con «el corazón lleno de nombres». No podemos olvidar en nuestra oración nuestro compromiso apostólico que se concreta en tantos rostros amados y en tantos dolores de impotencia ante la realidad. Os pido que en estos días no demos la espalda a los signos de los tiempos que nos ha tocado vivir, en especial, con la humillante pandemia y el desvanecimiento de la sociedad de bienestar y en éxodo permanente. Hoy, sin lugar a dudas, el pastor se halla ante el reto de anunciar a Jesucristo en contextos nuevos de interculturalidad y de indiferencia religiosa. Pedimos al Espíritu Santo su iluminación y su ayuda para mirar al mundo y a los otros con amor y trabajar en la viña del Señor hasta el agotamiento. 
 
No hace falta traer aquí los momentos en que Jesucristo se retiraba a solas para orar (Cf. Mc 1,29-39; Lc 5,16). Estamos aquí para gustar como nos recuerda san Ignacio: «No el mucho saber harta y satisface al anima, mas el sentir y gustar de las cosas internamente». [final de la 2ª anotación] Os invito a gustar y sentir, pues el Retiro es tiempo de encuentro, tiempo de “estar”, tiempo de conocer con el corazón. 
 
Nuestro Retiro es el momento cumbre para vivir la fraternidad sacerdotal y posibilidad de encuentro para los que periódicamente se reúnen y aquellos que viven más aislados. Es como el modelo tipo, salvando las diferencias, de lo que hemos 8 de vivir en nuestro presbiterio diocesano y, en la Iglesia en general, con religiosos/as y laicos. Nuestro Retiro tiene su singularidad que le distingue de otros momentos de encuentro y oración sacerdotales. Viene enmarcado por el abrazo fraterno en esta tarde cuando nos hemos encontrado y acaba con la asamblea de hermanos que quieren caminar juntos; aunque alguien anime la reflexión ésta no es excusa para el trabajo interior para lo que se dispondrá de grandes momentos de contemplación ante Jesús Eucaristía y de silencio para pasear y descansar; piezas obligadas son el ejercicio de la revisión de vida para contemplar nuestra vida y acción apostólica con los ojos de Dios, la noche de adoración donde el sueño se rompe para bendecir al Señor, y el desierto que facilita la salida de nuestros demonios interiores y al tiempo tenemos la experiencia de que Dios nos hable al corazón [cf Os 2,14]. 
 
Demos gracias, pues, al Señor por estar aquí y ahora en este retiro. ¡Todo es gracia y todo es para nuestro bien! Aunque seamos pobres instrumentos, el Dios de la vida camina a nuestro lado y, por eso, nada tememos [Cf. Ps 22]. En su momento fue de mucho aprovechamiento espiritual y gran consuelo la lectura del libro del doctor Vallejo Nájera con título tan sugestivo: Concierto para instrumentos desafinados. No temamos el Señor es buen director y sabe sacar música armoniosa y bella de nosotros pobres instrumentos desafinados. 
 
«Mi deseo, en palabras de san Pablo, es que os sintáis animados» (Col 2,2) y que en estos días de gracia renovemos nuestro compromiso sacerdotal para servir a los hermanos halla donde nos encontremos. ¡Ánimo! 
 
Manuel Pozo Oller 
Director

 

Boletín Iesus Caritas 215: Carlos de Foucauld: La búsqueda de la verdad, itinerario de libretad

Como diría su amigo Louis Massignon, Carlos de Foucauld es «un místico en estado puro», «que hizo de la religión un amor».                       


                                      

"La verdad os hará libres" (Jn 8, 32)

 
Boletín Iesus Caritas de Octubre - Diciembre de 2022

 
 
Editorial
 
 
«BUSCAR PARA HALLAR A DIOS»
 
 
 
Me agrada el título que hemos escogido en el Consejo de Redacción para este número de nuestro BOLETÍN: Carlos de Foucauld: La búsqueda de la verdad, itinerario para la libertad. La vida del Hermano Carlos, en efecto, está hilvanada por ese deseo vital de búsqueda de la verdad como medio para encontrar la libertad. Viene a mi mente las clases de filosofía de un eminente profesor, discípulo de Enmanuel Lévinas, donde se nos enseñaba que la verdadera libertad «no es la del pájaro sino la de la flor» y en esa sujeción, cultural, psicológica y espiritual, hemos de madurar y crecer buscando alcanzar las estrellas.
 
Cuando se pensó en este número alguien del Consejo de Redacción creyó que sería interesante reflexionar sobre, por así llamarlo, una psicobiografia del Hermano Carlos en la que se rastreara su vida y su concreta realidad como condicionante y al tiempo impulso para la búsqueda de la verdad y la libertad. En verdad, contamos con muchas biografías del Hermano Carlos y, en general, muy bien documentadas, pero se echa en falta ahondar en el alma de este peregrino de la verdad para leer en sus frecuentes fracasos y en su insatisfacción permanente la suave mano de la Providencia que recorría junto a él los desiertos de la vida para llevarle al oasis donde, a modo de agua fresca, se puede vislumbrar la verdadera libertad. La vida de Carlos de Jesús se parece a la arena movediza del desierto que no encuentra descanso llevada de un lugar a otro por el viento en un anhelo insaciable de libertad.

La Hermanita Annie nos recuerda la importancia de la oración para atravesar el desierto de la vida. Ella escribe con acentos ignacianos que «para conocer un camino no hay otra manera que adentrarse en él». Ciertamente que el Espíritu Santo es el soplo constante que anima el alma en la búsqueda de la plenitud y es maestro que todo recrea y enamora.
 
La trayectoria vital del Hermano Carlos en las etapas de la Trapa y Nazaret es presentada al lector en este número por Mª. Carmen Picón. El artículo que nos ofrece se fija en las etapas inmediatamente posteriores a su conversión. La sección se cierra con una sencilla glosa a los textos del Hermano Carlos que hablan del deseo y la búsqueda de Dios. Son textos espléndidos del peregrino de la verdad.
 
En la sección de Testimonios y Experienc
ias ofrecemos a los lectores dos testimonios, un laico de la Fraternidad secular y un Hermano del Evangelio. Josemari Romero dirá del Hermano Carlos: «En estas mediaciones junto a mí ha estado permanentemente, como inspiración y como salvaguarda, un tronco viejo y seco, sin oropeles ni brillos, sin aureolas, pero que me ha salvado del naufragio». El diario del Hermano Roger Brégeon es una historia de enamoramiento con el Señor de la Vida que le lleva a vivir en sencillez intentando seguir y configurarse con el Maestro.
 
En la sección de Ideas y Orientaciones
contamos con la valiosa colaboración del P. Andrea Mandonico, vicepostulador de la causa de canonización del Hermano Carlos, que nos presenta a el hermano universal como el buscador de la verdad de la mano del Espíritu Santo que «solo Él conoce en profundidad el corazón humano». Su colaboración es un lujo para nuestro BOLETÍN. Aurelio Sanz, gran conocedor del carisma foucauldiano, con imaginación creativa y escritura cercana bucea en el alma del Hermano Carlos con un estilo cercano, novedoso y valiente.

La sección Paginas para la Oración nos trae el ejemplo
luminoso de Edith Stein, buscadora de la verdad en el mundo contemporáneo, junto a las oraciones de san Próspero de Aquitania y san Agustín que preceden a la memoria de la canonización con un ramillete de testimonios escogidos.
 
Manuel Pozo Oller 
Director